Δευτέρα, 18 Δεκεμβρίου 2017

Στο τρέχον τεύχος του ThZ / In the current issue of ThZ

Theologische Zeitschrift 73:3 (2017)

  • Henk Jan de Jonge, "Erasmus’ Übersetzung des Neuen Testaments: Ziel und Methode," 207-221 (abstract)
  • Ueli Zahnd, "Der Humanist und die Scholastiker. Alte Reaktionen auf ein Neues Testament," 275-298 (abstract)
  • Martin Karrer, "Das Neue Testament des Erasmus und Luthers," 299-324 (abstract)
  • J. Keith Elliott, "Vom Erstdruck bis zum Ausdruck Erasmus, Basel und die erste gedruckte griechische Bibel," 325-338 (abstract)

Κυριακή, 17 Δεκεμβρίου 2017

Το τρέχον τεύχος του PzB / The current issue of PzB

Protokolle zur Bibel 26:2 (2017)

Το βιβλίο του Αγγαίου και η αναστήλωση του Ναού / The book of Haggai and the re-building of the Temple

Στην ιστοσελίδα The Bible and Interpretation ο John Robert Barker δημοσιεύει ένα σύντομο κείμενο για την αναστήλωση του Ναού κατά την πρώιμη περσική περίοδο:

Nέα άρθρα στο τρέχον τεύχος του Scriptura / New articles in the current issue of Scriptura

Scriptura 116:2 (2017)

Στο τρέχον τεύχος του JSPs / The current studies of JSPs

Journal for the Study of Pseudepigrapha 27:2 (2017)

  • Matthew P. Monger, "The Development of Jubilees 1 in the Late Second Temple Period," 83-112 (abstract)
  • Ari Mermelstein, "When History Repeats Itself: The Theological Significance of the Abrahamic Covenant in Early Jewish Writings," 113-142 (abstract)
  • Michael Gabizon, "The Development of the Matrilineal Principle in Ezra, Jubilees, and Acts," 143-160 (abstract)

Το τρέχον τεύχος του NTS / The current issue of NTS

New Testament Studies 64:1 (2017)

  • Jason A. Staples, "‘Lord, Lord’: Jesus as YHWH in Matthew and Luke," 1-19 (abstract)
  • Marie de Lovinfosse, "Naïn ou Naïm (Lc 7.11) : une différence révélatrice," 20-32 (abstract)
  • Michael P. Theophilos, "John 15.14 and the ΦΙΛ- Lexeme in Light of Numismatic Evidence: Friendship or Obedience?," 33-43 (abstract)
  • Torsten Jantsch, "Kynische Argumentation im Römerbrief: Römer 1–2 und Ps.-Diogenes, Epistula 28 im Vergleich," 44-63 (abstract)
  • Logan Williams, "Disjunction in Paul: Apocalyptic or Christomorphic? Comparing the Apocalypse of Weeks with Galatians," 64-80 (abstract)
  • Matthijs den Dulk, "No More Itch (2 Tim 4.3)," 81-93 
  • Daniel Lanzinger, "‘A Sabbath Rest for the People of God’ (Heb 4.9): Hebrews and Philo on the Seventh Day of Creation," 94-107 (abstract)
  • Benjamin A. Edsall, "Hermogenes the Smith and Narrative Characterisation in The Acts of Paul: A Note on the Reception of 2 Timothy," 108-121 (abstract)


Τετάρτη, 29 Νοεμβρίου 2017

Το συναίσθημα της συμπόνοιας στον αρχαίο κόσμο / The emotion of pity in the ancient world

Η Françoise Mirguet (Arizona State University) συζητά σε μία σύντομη δημοσίευση τον τρόπο που εκδηλώνεται το συναίσθημα της συμπόνοιας στον αρχαίο κόσμο. Το κείμενό της στηρίζεται στην πρόσφατή της μελέτη στις εκδόσεις Cambridge University Press, An Early History of Compassion  (2017): 

Το τρέχον τεύχος του JSOT / The current issue of JSOT

Journal for the Study of the Old Testament 42:2 (2017)

  • Pekka Pitkänen, "Ancient Israelite Population Economy: Ger, Toshav, Nakhri and Karat as Settler Colonial Categories," 139-153 (abstract)
  • Kristin Weingart, "What Makes an Israelite an Israelite? Judean Perspectives on the Samarians in the Persian Period," 155–175 (abstract)
  • Ekaterina E. Kozlova, "Abraham's Burial (Genesis 25.9): An Idyllic Burial or a Dispute over Inheritance?," 177–197 (abstract)
  • Christina Marie Fetherolf, "Elijah's Mantle: A Sign of Prophecy Gone Awry," 199–212 (abstract)
  • Gregory Goswell, "‘David their king’: Kingship in the Prophecy of Hosea," 213–231 (abstract)
  • Karolien Vermeulen, "Save or Sack the City: The Fate of Jonah's Nineveh from a Spatial Perspective," 233–246 (abstract)
  • Matthew Seufert, "Zechariah 1.11's Allusion to Isaiah and Jeremiah," 247–263 (abstract)

Δευτέρα, 27 Νοεμβρίου 2017

Στο τρέχον τεύχος του VigChr / In the current issue of VigChr

Vigiliae Christianae 71:5 (2017)

  • Warren C. Campbell, "Consonance and Communal Membership in the Didache: Examining the Structure of Did. 1-7 in Light of Qumran Induction and Rabbinic Proselytism," 469-494 (abstract)
  • David G. Hunter, "Rivalry between Presbyters and Deacons in the Roman Church: Three Notes on Ambrosiaster, Jerome, and The Boasting of the Roman Deacons," 495-510 (abstract)
  • Paul Robertson, "Greco-Roman Ethical-Philosophical Influences in Bardaisan’s 'Book of the Laws of Countries'," 511-540 (abstract)
  • Carl Johan Berglund, "Origen’s Vacillating Stances toward his “Valentinian” Colleague Heracleon," 541-569 (abstract)

Τετάρτη, 22 Νοεμβρίου 2017

To τρέχον τεύχος Biblical Interpretation / The current issue of Biblical Interpretation

Biblical Interpretation 25:4-5 (2017)

  • Yvonne Sherwood, "Introduction: Futures, Presents and Gestures of Supersession: The Futures of Biblical Studies at the University of Kent," 435-439
  • David J.A. Clines, "A Voyage round My Library," 440-477 
  • Megan Warner, "Back to the Future: Reading the Abraham Narratives as Prequel," 479-496 (abstract)
  • Susannah Ticciati, "The Future of Biblical Israel: How Should Christians Read Romans 9-11 Today?," 497-518 (abstract)
  • Yvonne Sherwood, "Grammars of Sacrifice: Futures, Subjunctives, and What Would Have/Could Have Happened on Mount Moriah?," 519-554 (abstract
  • Hannah Strømmen, "Biblical Blood-Lines: From Foundational Corpus to the Far Right Bible," 555-573 (abstract)
  • David Tollerton, "The Exile, the Nomad, and the Ghostly: Holocaust Memory and Identities of the Biblical at the Edge of Reception Studies," 574-590 (abstract)
  • Taylor Weaver, "Paul and Political Critique: Liberalism, Ontology, and the Pauline Community," 591-608 (abstract)
  • Rebekah Welton, "Ritual and the Agency of Food in Ancient Israel and Judah: Food Futures in Biblical Studies," 609-624 (abstract)
  • Jennifer M. Matheny, "Mute and Mutilated: Understanding Judges 19-21 as a משל of Dialogue," 625-646 (abstract)
  • Daniel McClellan, "Cognitive Perspectives on Early Christology," 647-662 (abstract)
  • Stephen Chin Ming Lim, "The Impe(/a)rative of Dialogue in Asian Hermeneutics within the Modern/Colonial World System: Renegotiating Biblical Pasts for Planetary Futures," 663-678 (abstract)

To τρέχον τεύχος του JSNT / The current issue of JSNT

Journal for the Study of the New Testament 40:2 (2017)

  • David G. Horrell, "Paul, Inclusion and Whiteness: Particularizing Interpretation," 123-147 (abstract)
  • Jennifer Eyl, "‘I Myself am an Israelite’: Paul, Authenticity and Authority," 148-168 (abstract)
  • Tyler Smith, "Deception in the Speech Profile of the Johannine Jesus (John 7.1-10)," 169-191 (abstract)
  • Ryan E. Stokes, "Not over Moses’ Dead Body: Jude 9, 22-24 and the Assumption of Moses in their Early Jewish Context," 192-213 (abstract)
  • Matthew Goldstone, "The Structure of Matthew’s Antitheses in Light of Early Jewish, Christian and Rabbinic Sources," 214-235 (abstract)
  • David L. Mealand, "The Synoptic Problem and Statistics: A Review," 236-241 (abstract)

Ένα νέο περιοδικό: Die Bibel in der Kunst (BiKu) / Bible in the Arts (BiA)

Kυκλοφόρησε από την Γερμανική Βιβλική Εταιρία ένα νέο ηλεκτρονικό περιοδικό με ελεύθερη πρόσβαση, το οποίο έχει ως θέμα του την ιστορία επίδρασης της Βίβλου στην τέχνη. Ήδη είναι διαθέσιμος ο πρώτος τόμος του περιοδικού:

Ένα αντιοχειανό εξηγητικό εγχειρίδιο / An Antiochene handbook on biblical exegesis

Μολονότι μας είναι γνωστή η πραγματεία του Ωριγένη για την ερμηνεία των βιβλικών κειμένων στο Περί Ἀρχῶν έργο του, το έργο του Αδριανού, Eἰσαγωγὴ εἰς τὰς θείας γραφάς, δεν έχει προσελκύσει το ενδιαφέρον των ερευνητών. Αυτό το κενό έρχεται να συμπληρώσει το νέο βιβλίο του Peter W. Martens στις εκδόσεις της Oxford University Press. Ο Martens επανεκδίδει το κείμενο με βάση τις παλαιότερες εκδόσεις και το νέο χειρόγραφο Conventi Soppressi 39 της Λαυρεντιανής Βιβλιοθήκης της Φλωρεντίας συνοδευόμενο από αγγλική μετάφραση, σχόλια κι εκτενή εισαγωγή:

Peter W. Martens (επιμ.), Adrian's Introduction to the Divine Scriptures: An Antiochene Handbook for Scriptural Interpretation, Oxford University Press 2017
ISBN: 9780198703624
350 σελίδες

Διαβάστε μία σύντομη παρουσίασή του από τον συγγραφέα του στο Ancient Jew Review.  

Τρίτη, 21 Νοεμβρίου 2017

Στο τρέχον τεύχος του SJTh / In the current issue of SJTh

Scottish Journal of Theology 70:4 (2017)

Grant Macaskill, "History, providence and the apocalyptic Paul," 409-426 (abstract)

Το τρέχον τεύχος του JSJ / The current issue of JSJ

Journal for the Study of Judaism 48:4-5 (2017)

  • Christine Leroy, "Spiritual Exercises in the Hodayot? 1QHa as Perfective Trajectory," 455-479 (abstract)
  • Jason M. Zurawski, "Mosaic Paideia: The Law of Moses within Philo of Alexandria’s Model of Jewish Education," 480-505 (abstract)
  • Sami Yli-Karjanmaa, "The New Life of the Good Souls in Josephus: Resurrection or Reincarnation?," 506-530 (abstract)
  • Anthony Sheppard, "The Letter of Barnabas and the Jerusalem Temple," 531-550 (abstract)
  • Isaiah Ben-Pazi, "Honi the Circle Drawer: “A Member of the Household” or “A Son Who Implores His Father”?," 551-563 (abstract)

Δύο νέα άρθρα στο τρέχον τεύχος του VE / Two new articles in the current issue of VE

Verbum et ecclesia 38:1 (2017)

Ένα νέο άρθρο στο τρέχον τεύχος του JHS / A new article in the current issue of JHS

Journal of Hebrew Scriptures 17 (2017)

David M. Dalwood, "Solomon, God, and Sharon Rose Walk into a Song: Dialoguing Polysemy in the Song of Songs"

Παρασκευή, 10 Νοεμβρίου 2017

Στο τρέχον τεύχος του ThR / In the current issue of ThR

Theologische Rundschau 82:3 (2017)

  • Michael Tilly, "Aus der Literatur zum antiken Judentum 1998–2015," 195-223 (abstract)
  • Andreas Lindemann, "Neuere Literatur zu neutestamentlichen Wundererzählungen," 224-279 (abstract)

Πέμπτη, 9 Νοεμβρίου 2017

Το βιβλίο της Ρουθ / The book of Ruth

Στη σελίδα The Bible and Interpretation έχει αναρτηθεί ένα σύντομο κείμενο του Allen Jones III σχετικά με την ιστορία των πηγών, της σύνταξης και το σκοπό του βιβλίου της Ρουθ:

Τρίτη, 7 Νοεμβρίου 2017

Στο τρέχον τεύχος του PRSt / In the current issue of PRSt

Perspectives in Religious Studies 44:3 (2017)

Ronald F. Hock, "Reading the Beginning of Mark from the Perspective of Greco-Roman Education," 291–309
How would a well-educated Christian of the first century have read and assessed the beginning of the Gospel of Mark (1:1–15)? Answering this question reveals much that readers today would otherwise miss. An educated Christian at that time meant being rhetorically trained and so this reader would have used that training to read the gospel. He would have identified it as a narrative, indeed as a biographical narrative, as seen in the convention of naming the subject's father (1:1) and hometown (1:9). He would have looked to see if these verses displayed the qualities of a narrative, such as clarity, as seen in the use of the nominative case, unlabored diction, and starting at the beginning (1:1). He would have identified these verses as also a rhetorical introduction to the whole of Mark and hence would have read them to see if they fulfilled the functions of an introduction, such as gaining the reader's attention, as seen in its announcement of something momentous: the fulfillment of a long-awaited prophecy (1:2–3), the identification of Jesus as Son of God (1:11), and the imminence of the reign of God (1:15).

Charles W. Hedrick, "Is the Baptism of Jesus by John Historically Certain?" 311–322
Many recent publications regard the baptism of Jesus by John as historically certain, or virtually so. This essay argues that unless one assumes the existence of an incipient oral form of the synoptic master-narrative that included Mark 1:9 in some form, there is no certain evidence until the latter half of the first century that John baptized Jesus.

Carey C. Newman, "Narrative Apocalyptic in Ephesians," 323–337
Two, mutually exclusive ways to read Paul now dominate.  One school of thought construes Paul as a covenant theologian who is gripped by a singular narrative about the Israel and Jesus.  The other school of thought sees Paul as an apocalyptic theologian who focuses on God's dramatic intrusion into and disruption of  the cosmos in Jesus.  The former privileges continuity, while the latter emphasizes discontinuity.  This article uses Ephesians as a sounding board for how Paul was first received.  The article discovers the presence of both apocalyptic and narrative in Ephesians.  Both apocalyptic and narrative fund the theological, scriptural, symbolic, and rhetorical world of Ephesians.  But the article also retraces the ways that Ephesians consciously uses apocalyptic to interpret, reframe and restage covenant.  Ephesians does so, particularly, by employing non-Biblical cosmic myths about a primal, cosmic Anthropos.  Finally, the article explores how Ephesians can conjoin both narrative and apocalyptic in its theological enterprise.  Ephesians capitalizes on the implications inherent in the enchained symbols of cross and resurrection one narrative, one apocalyptic to describe God's purposes for Jesus, the Church, and the World.

Ross Harriman, "Ecclesiology Under Pressure: The Importance of Theological Solidarity Language in 1 Thessalonians," 339–352
A neglected element in ecclesiological analysis of 1 Thessalonians studied in this paper is the crucial link between ecclesiology and its theological roots. Paul forges this link through “theological solidarity language.” Theological solidarity language is language that solidifies bonds within the group and with God by rooting the communal identity in common beliefs in and relationships with this God. Paul uses this language to reaffirm and reemphasize communal identity and solidarity against communal conflict and suffering. The particular shapes this language takes in 1 Thessalonians include insider language and theological and pneumatological incorporation into union with God.

Νέα άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος στο τρέχον τεύχος του HTS / New articles of biblical interest in the current issue of HTS

Hervomde teologiese studies 73:3 (2017)

Hervomde teologiese studies 73:4 (2017)

H King James: θετική κι αρνητική κριτική / King James: positive and negative criticism

Στην ιστοσελίδα The Bible and Interpretation έχει αναρτηθεί το σύντομο κείμενο της Ellie Gebarowski-Shafer (Middlebury College) σχετικά με την κριτική πρόσληψη της μετάφρασης του King James: 

Πέμπτη, 2 Νοεμβρίου 2017

H πίστη του Αβραάμ στην ιουδαϊκή και χριστιανική παράδοση

Στο ιστολόγιο Torah.com η Dr.  Devorah Schoenfeld δημοσιεύει μία σύντομη επισκόπηση της ιουδαϊκής και χριστιανικής ερμηνείας για την πίστη του Αβραάμ και τη θυσία του Ισαάκ. Μολονότι από την χριστιανική οπτική απουσιάζουν πολλά, όπως για παράδειγμα όλη η πατερική ερμηνεία στο δυτικό και ανατολικό τμήμα της χριστιανοσύνης (με εξαίρεση την αναφορά στη μεσαιωνική Glossa ordinaria) το κείμενο της Schoenfeld δίνει μία γενική εικόνα για τις τάσεις ερμηνείας στον ραββινική ερμηνευτική παράδοση:

Forum για την αρχαία ιατρική / Forum on Ancient Forum

Κατά τις προηγούμενες εβδομάδες η σελίδα Ancient Jew Review φιλοξένησε ένα ενδιαφέρον forum με θέμα την αρχαία ιατρική και τις αντιλήψεις περί υγείας. Ήδη σε παλαιότερη ανάρτηση έγινε λόγος για κάποια από τα κείμενα που δημοσιεύθηκαν σε αυτήν την ανοικτή συζήτηση. Στη συνέχεια όλοι οι τίτλοι των παρεμβάσεων / άρθρων του σχετικού forum:

Το τρέχον τεύχος του CBR / The current issue of CBR

Currents in Biblical Research 16:1 (2017)

  • Michael Avioz, "The Literary Structure of the Books of Samuel: Setting the Stage for a Coherent Reading," 8-33 (abstract)
  • Brandon R. Grafius, "Text and Terror: Monster Theory and the Hebrew Bible," 34-39 (abstract)
  • Max Botner, "What Has Mark’s Christ to Do with David’s Son? A History of Interpretation," 50-70 (abstract)
  • Mira Balberg, "Ritual Studies and the Study of Rabbinic Literature," 71-98 (abstract)

Στο τρέχον τεύχος του Antiquity / In the current issue of Antiquity

Antiquity 36:2 (2017)

  • Benjamin Harnett, "The Diffusion of the Codex," 185-235 (abstract)
  • Dan-el Padilla Peralta, "Slave Religiosity in the Roman Middle Republic," 317-369 (abstract)

Τετάρτη, 1 Νοεμβρίου 2017

To τρέχον τεύχος του JJMJS / The current issue of JJMJS

Journal of the Jesus Movement in its Jewish Setting 4 (2017)

To τρέχον τεύχος του RB / The current issue of RB

Revue Biblique 124:3 (2017)

  • Daniel Vainstub, "The Sons of Joab at the Valley of Pottery," 321-341 (abstract)
  • Émile Puech, "Le livre des Juges dans les copies qumraniennes (4Q559 4-6, 1Q6, 4Q49-50-50a)," 342-368 (abstract)
  • Karin Finsterbusch, "YHWH as the Speaker of the So Called 'Messenger Formula' in the Book of Jeremiah," 369-380 (abstract)
  • Wim Hendriks, "Das praesens historicum in der Septuaginta," 381-420 (abstract)
  • Francesco Filannino, "Mc 1,2-4: Tra intertestualità e intratestualità," 421-441 (abstract)
  • Yana Tchekhanovets / Yotam Teper / Guy Bar-Oz, "The Armenian Graffito from the Southern Church of Shivta," 446-454 (abstract)

Το τρέχον τεύχος του Biblica / The current issue of Biblica

Biblica 98:3 (2017)

  • Koog P. Hong, "Elohim, the Elohist and the Theory of Progressive revelation," 321 - 338 (abstract)
  • Nili Wazana, "The Chosen City: Conquest and Sanctification Traditions of Jerusalem," 339-362 (abstract)
  • Wolfgang Schütte, "Israels Exil in Juda nach der Urfassung von 1-2Könige," 363-381 (abstract)
  • Jonathan Bourgel, "Brethern or Strangers? Samaritans in the Eyes of Second-Century B.C.E. Jews," 382-408 (abstract)
  • Jean-Noël Aletti, "Les Écritures annonçaient-elles un Mesie souffrant? Difficultés et réponses des évangiles," 409-424 (abstract)
  • Shira J. Golani, "Swords that are Ploughshares: Another Case of (Bilingual) Wordplay in Biblical Prophecy?" 425-434 (abstract)
  • Panayotis Coutsoumpos, "The Difficulty of μονογενὴς θεός in John 1,18: A Reassessment," 435-446 (abstract)

Δευτέρα, 30 Οκτωβρίου 2017

Στο τρέχον τεύχος του SJTh / In the current issue of SJTh

Scottish Journal of Theology 70:3 (2017)

  • Richard S. Briggs, "The eclipse of Daniel's narrative: The limits of historical knowledge in the theological reading of Daniel," 264-277 (abstract)
  • Steven Edward Harris, "The word(s) the Spirit gives: Lutheran and Reformed exegesis of 1 Corinthians 2:13," 295-309 (abstract)

Το τρέχον τεύχος του TynBull / The current issue of TynBull

Tyndale Bulletin 68:2 (2017)

William Ford, "The Challenge of the Canaanites," 161-184
The negative biblical portrayal of the Canaanites appears to contrast sharply with the wider portrayal of YHWH's relationship with humanity and with Israel in particular, raising a challenge for reading these parts of the Bible as Scripture. This article considers this portrayal by drawing together key biblical references to the Canaanites into two sections: Canaanites as a whole, and as individuals. Four potential images are evaluated as possible summaries of the biblical portrayal of the Canaanites: sinners, danger, warning, and challenge, with the last being the most appropriate. The Canaanites' proximity to Israel, both geographic and moral, raises both a negative and positive challenge. Israelites can become Canaanites and vice versa, depending on their response to YHWH.

Wen-Pin Leow, "Form and Experience Dwelling in Unity: A Cognitive Reading of the Metaphors of Psalm 133," 185-202
This article uses the cognitive approach to analyse the metaphors of Psalm 133 while concurrently using a study of the remaining Psalms of Ascents to understand the underlying world-view that Psalm 133's metaphors are based on. Such an approach reveals that the subjects of the metaphors of Psalm 133 are connected at a deeper conceptual level. This conceptual relationship allows the psalmist to both describe the blessings of brotherly unity and to provide a literary parallel of the experience of those blessings through the psalm's form.

Mark Wreford, "Diagnosing Religious Experience in Romans 8," 203-222
In this article, I consider Paul's use of adoption language in Romans 8 and argue that religious experience played an important role in its development. By looking closely at what Paul says about adoption and life in the Spirit, I try to identify what kind of experience this language might be articulating. Further, I suggest that it is necessary to consider how biblical scholars can best ensure they take account of religious experience when performing exegesis, offering a heuristic definition of religious experience which moves beyond the language of the NT itself, but is not conceptually anachronistic, to address a lack in the literature.

Kyu Seop Kim, "The Meaning of Cheirographon in Colossians 2:14 Revisited," 223-240
In this article we explore the uses of cheirographon in ancient papyri and ostraca and conclude that cheirographon does not refer to a debt certificate, contrary to scholars' consensus (except for Peter Arzt-Grabner). Instead, cheirographon was used to express various handwritten declarations including receipts, loans, contracts, and records of oath in ancient Greek papyri. In particular, cheirographon and its cognate words are used in the formula of declaration and with the expression of oath in Colossians 2:14 can be interpreted in this context. Declaration or oath on the observance of religious regulations was significant in ancient paganism and Judaism. Thus, cheirographon tois dogmasin in Colossians 2:14 can be read as the handwritten document which contains the declaration or oath with regard to the observance of religious regulation.

Martin Feltham, "1 Timothy 2:5-6 as a Christological Reworking of the Shema," 241-260
This article draws upon Richard B. Hays's observations regarding the way in which an 'allusive echo' can signal a broad intertextual interplay with a precursor text. I argue that the affirmation in 1 Timothy 2:5 that 'there is one God' is an 'allusive echo' of the Shema which points the attentive reader to an extended and carefully crafted intertextual interplay with the Shema and its Deuteronomic setting. I trace the way that 1 Timothy 2:5-6 reworks the Shema in the light of the story of Jesus Christ to affect the christologically driven opening up of God's people to all nation.

Peter J. Gentry, "Reassessing Jude's Use of Enochic Traditions (with Notes on their Later Reception History)," 261-286
A particular reference in the book of Jude to Enoch is commonly claimed to indicate canonical status for 1 Enoch. The origins and textual transmission of the Enochic traditions are described and reassessed for non-specialists and correlated with claims for inspiration made before, during, and after the period of Second Temple Judaism. The function of Jude's use of Enoch is interpreted within the literary structure of his work and the context of the NT, with implications for the later history of Christianity and Islam.

Eckhard J. Schnabel, "Knowing the Divine and Divine Knowledge in Greco-Roman Religion," 287-312
In his 2007 Tyndale Biblical Theology lecture, Brian Rosner has shown that the notion of being known by God is an important, albeit neglected, theme in the Old and New Testament. He explored the three relation notions of belonging to God, being loved or chosen by God, and being a child or son of God. After a concise survey of relevant biblical data in the Old and New Testament, he described the value of 'being known by God' in terms of warning, humility, comfort, and security. The following paper explores Greek and Roman religious texts with a view to establishing whether the notion of 'being known by God' surfaces in the context in which the early Christian movement engaged in missionary work, seeking to win polytheists for faith in the one true God and in Jesus Messiah. New Testament scholars do not seem to have explored the subject of the Greek and Roman gods 'knowing' human beings. Similar to Rosner's biblical theological essay, which surveyed texts without in-depth discussion of exegetical details and historical context, the following essay is wide-ranging, considering primary texts written over a large span of time, from Homer's epics (which continued to be read in the first century), the Homeric Hymns, Xenophanes' fragments, Callimachus' Hymn to Demeter, Cleanthes' Hymn to Zeus, Hesiod's Theogony, Cicero's De natura deorum, and Plutarch's religious texts to the Greek Hymns in the Furley/Bremer collection and the Lydian confession inscriptions. 

Κυριακή, 29 Οκτωβρίου 2017

Διαβάζοντας τη Βίβλο υπό το πρίσμα της φεμινιστικής κριτικής / Reading the Bible through the lens of feminist criticism

Στην ιστοσελίδα The Bible and Interpretation η Susanne Scholz (Southern Methodist University) συζητά τις προκλήσεις που πρέπει να αντιμετωπίσει όποιος ερμηνευτής εφαρμόζει την φεμινιστική κριτική προσέγγιση όταν ερμηνεύει το βιβλικό κείμενο: 

Στο τρέχον τεύχος του HTS / In the current issue of HTS

Hervomde teologiese studies 73:4 (2017)

Ananda Geyser-Fouche / Carli Fourie , "Inclusivity in the Old Testament"

Στο τρέχον τεύχος του Pacifica / In the current issue of Pacifica

Pacifica 30:1 (2017)
  • Fergus J. King, "Pleasant places in the gospel according to John: A classical motif as introit to theological awareness," 3-19 (abstract)
  • Liam Miller, "A house built on sand– waterfront views and primordial seas: Job 38, Matthew 7, coastal erosion, and beachfront development," 42-55 (abstract)
  • Christopher John Monaghan, "The Synoptic Problem: Where to from here?" 72-87 (abstract)

Το τρέχον τεύχος του HBTh / The current issue of HBTh

Horizons of Biblical Theology 39:1 (2017)
  • Isaac Kalimi, "Models for Jewish Bible Theologies: Tasks and Challenges," 107-133 (abstract)
  • Michael Kibbe, "‘You are a Priest Forever!’ Jesus’ Indestructible Life in Hebrews 7:16," 134-155 (abstract)
  • Mathias Nygaard, "Romans 8—Interchange Leading to Deification," 156-175 (abstract)
  •  Thomas Gaston / Andrew Perry, "Christological Monotheism: 1 Cor 8.6 and the Shema," 176-196 (abstract)
  • David H. Wenkel, "The Lord Will Reveal the Lord: God’s Invisibility and Jesus’ Visibility in 1 Timothy," 197-210 (abstract)
  • Darian Lockett, "Limitations of a Purely Salvation-historical Approach to Biblical Theology," 211-231 (abstract)

Πέμπτη, 26 Οκτωβρίου 2017

To τρέχον τεύχος του VT / The current issue of VT

Vetus Testamentum 67:4 (2017)
  • Robin Baker, "A Mother’s Refrain: Judges 5:28-30 in Cultural Context," 505-518 (abstract)
  • Krzysztof J. Baranowski, "The Biblical Hebrew 'Store Cities' and an Amarna Gloss," 519-527 (abstract)
  • Jonathan Ben-Dov, "Justice and the City: A Reading of Amos 3:9-15," 528-545 (abstract)
  • Helena M. Bolle / Stephen R. Llewelyn, "Intersectionality, Gender Liminality and Ben Sira’s Attitude to the Eunuch," 546-569 (abstract)
  • Gili Kugler, "Who Conquered Hebron? Apologetic and Polemical Tendencies in the Story of Caleb in Josh 14," 570-580 (abstract)
  • Alfred Marx, "La fin du récit sacerdotal de la création : Gn 2,4a ou Gn 2,3 ?," 581-588 (abstract)
  • C. A. Strine, "On the Compositional Models for Ezekiel 38-39: A Response to William Tooman’s Gog of Magog," 589-601 (abstract)
  • Karel van der Toorn, "Ezra in Egypt? The Significance of Hananyah’s Mission," 602-610 (abstract)
  • Ellen van Wolde, "Separation and Creation in Genesis 1 and Psalm 104, A Continuation of the Discussion of the בראV  ", 611-647 (abstract)
  • Carsten Ziegert, "Kultur und Identität. Wörtliches Übersetzen in der Septuaginta," 648-655 (abstract)
  • Takamitsu Muraoka, "Dan 7:2 עִם לֵילְיָא ‘by night’?" 677-670 (abstract)

Ένα νέο άρθρο στο τρέχον τεύχος του In die Skriflig / A new article in the current issue of In die Skriflig

In die Skriflig 51:1 (2017)

Timothy Bertolet, "Hebrews 5:7 as the cry of the Davidic sufferer"

Στο τρέχον τεύχος του JGRChrJ / In the current issue of JGRChrJ

Journal of Greco-Roman Christianity and Judaism 13 (2017)

Zachary K. Dawson, "The Books of Acts and Jubilees in Dialogue: A Literary-Intertextual Analysis of the Noahide Laws in Acts 15 and 21"

Το τρέχον τεύχος του CBQ / The current issue of CBQ

Catholic Biblical Quarterly 79:4 (2017)

  • Michael B. Hundley, "What Is the Golden Calf?" 559-579
  • Mark A. Awabdy, "Did Nadab and Abihu Draw Near before Yhwh? The Old Greek among the Witnesses of Leviticus 16:1," 580-592
  • Joel B. Kemp, "Renounced and Abandoned: The Legal Meaning of עזב in Ezekiel 8:12 and 9:9," 593-614
  • Alexey Somov and Vitaly Voinov, "'Abraham’s Bosom' (Luke 16:22-23) as a Key Metaphor in the Overall Composition of the Parable of the Rich Man and Lazarus," 615-633
  • J. David Woodington, "Charity and Deliverance from Death in the Accounts of Tabitha and Cornelius," 634-650
  • Benjamin L. White, "The Traditional and Ecclesiastical Paul of 1 Corinthians," 651-669

Τρίτη, 24 Οκτωβρίου 2017

Το τρέχον τεύχος του BTB / The current issue of BTB

Biblical Theology Bulletin 47:4 (2017)

  • Lesleigh Cushing Stahlberg, "Sex and the Singular Girl: Dinah, Tamar, and the Corrective Art of Biblical Narrative," 195-204 (abstract)
  • Sun Wook Kim, "An Investigation of a Cyclic Pattern in Mark 4:35–8:21 and Its Theological Significance," 205-215 (abstract)
  • InHee C. Berg, "The Gospel Traditions Inferring to Jesus’ Proper Burial through the Depictions of Female Funerary Kinship Roles," 216-229 (abstract)

Πέμπτη, 19 Οκτωβρίου 2017

Αντισημιτισμός και βία στο κατά Ιωάννην / Antisemitism and violence in the Gospel of John

Στη σελίδα The Bible and Interpretation ο γνωστός ειδικός στο κατά Ιωάννην ευαγγέλιο Paul N. Anderson (George Fox University) συζητά τη  γνωστή θέση ότι το κατά Ιωάννην έχει στοιχεία αντισημιτισμού κι ότι ο τρόπος που παρουσιάζει τον Ιησού ευνοεί πρακτικές θρησκευτικής βίας. Ένα εξαιρετικό κείμενο 77 σελίδων με πλήρη βιβλιογραφική παρουσίαση και λεπτομερής ερμηνευτική ανάλυση:

Τετάρτη, 18 Οκτωβρίου 2017

Το τρέχον τεύχος του RRE / The current issue of RRE

Religion in the Roman Empire 3:2 (2017)

  • Georgia Petridou, "Introduction: Lived Ancient Religion and the Body," 137-142 
  • Patricia Baker, "Viewing Health: Asclepia in their Natural Settings,"  (abstract)
  • Jane Draycott, When Lived Ancient Religion and Lived Ancient Medicine Meet: The Household Gods, the Household Shrine and Regimen," 164-180 (abstract)
  • Jessica Hughes, "'Souvenirs of the Self': Personal Belongings as Votive Offerings in Ancient Religion," 181-201 (abstract)
  • Matteo Martelli, "Alchemy, Medicine and Religion: Zosimus of Panopolis and the Egyptian Priests,"  202-220 (abstract)
  • Antoine Pietrobelli, "Galen's Religious Itineraries," 221-241 (abstract)
  • Georgia Petridou, "What is Divine about Medicine? Mysteric Imagery and Bodily Knowledge in Aelius Aristides and Lucian," 242-264 (abstract)
  • Annette Weissenrieder, "Disease and Healing in a Changing World: 'Medical' Vocabulary and the Woman with the 'Issue of Blood' in the Vetus Latina Mark 5:25–34 and Luke 8:40–48," 265-285 (abstract)

Στο τρέχον τεύχος του ZThK / In the current issue of ZThK

Zeitschrift für Theologie und Kirche 114:3 (2017)

  • Samuel Vollenweider, "Die historisch-kritische Methode – Erfolgsmodell mit Schattenseiten: Überlegungen im Anschluss an Gerhard Ebeling," 243-259 (abstract)
  • Knut Backhaus, "Aufgegeben? Historische Kritik als Kapitulation und Kapital von Theologie," 260-288 (abstract)

Στο τρέχον τεύχος του JThS / In the current issue of JThS

Journal of Theological Studies 68:2 (2017)

  • Hindy Najman, "Ethical Reading: The Transformation of the Text and the Self," 507-529 (abstract
  • Zoltán Schwáb, "Faith and Existential Security: Making Deuteronomy 8 Respond to a Current Sociological Theory," 530-550 (abstract)
  • Tikhon Alexander Pino, "An Essence–Energy Distinction in Philo as the Basis for the Language of Deification," 551-571 (abstract)
  • Dan Batovici, "Two Lost Lines of the Coptic Hermas in BnF Copte 130 (2) F. 127," 572-575 (abstract)
  • Brent Nongbri /  Stuart George Hall, "Melito’s Peri Pascha 1–5 as Recovered from a ‘Lost’ Leaf of Papyrus Bodmer XIII," 576-592 (abstract)
  • Ophir Münz-Manor, "The Parable of The Lame and The Blind In Epiphanius and its Relation to Jewish Sources: New Texts," 593-606 (abstract)
  • Lincoln H Blumell, "P.Mich. inv. 4461KR: The Earliest Fragment of the Didascalia CCCXVIII Patrum Nicaenorum," 607-620 (abstract)

Το τρέχον τεύχος του ABR / The current issue of ABR

Australian Biblical Review 65 (2017)

  • Christopher J. Monaghan, "Why Have We Reduced the Oral Tradition to Silence? The Oral Tradition’s Role in the Formation of the Minor Agreements," 1-16
  • Rachelle Gilmour, "A Tale of the Unexpected: The Ending of 2 Kings 3 Re-examined," 17-29
  • James R. Harrison, "Beneficence to the Poor in Luke’s Gospel in Its Mediterranean Context: A Visual and Documentary Perspective," 30-46
  • Robyn J. Whitaker, "From Cross to Ascension: The Surprising Locus of Salvation in Luke–Acts," 47-60
  • Francis J. Moloney, "The First Days of Jesus and the Role of the Disciples: A Study of John 1:19–5," 61-77
  • Stephen C. Haar, "To Be Lutheran Is To Be a Bad Exegete: Reading the Bible in the Light of the Lutheran Reformation," 78-91

Δευτέρα, 16 Οκτωβρίου 2017

Tο τρέχον τεύχος του BN / The current issue of BN

Biblische Notizen 174 (2017)

  • Aron Pinker, "On the Meaning of Job 34:20 in Elihu’s Second Speech," 3-20
  • Mathias Winkler, "Sechs und eine halbe Säule der Weisheit. Spr 22,17-21 und das Gliederungssystem des Sprichwörterbuchs," 21-40
  • Bernard Gosse, "Le Ps 90 comme début de réponse, dans le cadre de l’exil, à la question posée par la disparition de la dynastie davidique (Ps 84-89)," 53-72
  • Thomas Witulski, "Das sogenannte ‚Apostelkonzil‘ in Jerusalem (Gal 2,1-10) und seine Ergebnisse," 53-72
  • Michał Marciak, "Idumea and the Idumeans in the Context of the Jewish War Against Rome (66-73 CE)," 73-90
  • Eran Viezel, "The Order of the Tribes in 1Chron 2-8 according to the Commentary on Chronicles Attributed to Sa’adia Gaon’s Student," 91-105
  • Stefan Bojowald, Noch einmal zur Vertreibung von bösen Mächten in unbewohnte Gegenden: eine neu entdeckte innerägyptische Parallele für pBerlin 3027, Spruch B, I 4-5," 107-111

Περιλήψεις / Abstracts

Στο τρέχον τεύχος του JECS / In the current issue of JECS

Journal of Early Christian Studies 25:3 (2017)

  • Jeremiah Coogan, "Mapping the Fourfold Gospel: Textual Geography in the Eusebian Apparatus," 337-357 (abstract)
  • Sissel Undheim, "The Wise and the Foolish Virgins: Representations of Vestal Virginity and Pagan Chastity by Christian Writers in Late Antiquity," 383-409 (abstract)

Στο τρέχον τεύχος του HTR / In the current issue of HTR

Harvard Theological Review 110:4 (2017)

  • Eric Lawee, "Exegesis and Appropriation: Reading Rashi in Late Medieval Spain," 494-519 (abstract)
  • Phillip Michael Lasater, “The Emotions” in Biblical Anthropology? A Genealogy and Case Study with ירא ",   (abstract) 520-540
  • L. L. Welborn, "Paul's Place in a First-Century Revival of the Discourse of “Equality”," 541-562 (abstract)
  • James Corke-Webster, "A Man for the Times: Jesus and the Abgar Correspondence in Eusebius of Caesarea's Ecclesiastical History," 563-587 (abstract)
  • Sara Ronis, "Space, Place, and the Race for Power: Rabbis, Demons, and the Construction of Babylonia," 588-603 (abstract)

Τα χριστιανικά μαγικά φυλακτήρια της αρχαιότητας / Ancient Christian magical amulets

Στην ιστοσελίδα asorblog.org ο καθηγητής στο Παν/μιο της Ottawa, Theodore de Bruyn, δημοσιεύει ένα πολύ ενδιαφέρον κείμενο για τον τρόπο που οι χριστιανοί υιοθέτησαν τις μαγικές πρακτικές και κυρίως τα μαγικά φυλακτήρια από το περιβάλλον τους και τους έδωσαν χριστιανικό "χρώμα":

Κυριακή, 15 Οκτωβρίου 2017

Το όνομα της Παλαιστίνης / The name of Palestine

Διαβάστε ένα σύντομο αλλά κατατοπιστικό κείμενο για την ιστορία του ονόματος "Παλαιστίνη" στο ιστολόγιο Τextual Cultures, Material Cultures: 

Εξωκανονικά κείμενα κι η ιστορική αμνησία / Extra-canonical texts and historical amnesia

Στη σελίδα asorblog.org ο καθηγητής του Πανεπιστημίου του Baylor, Philip Jenkins, δημοσιεύει ένα κείμενο σχετικά με τις ανακαλύψεις κατά τα τελευταία χρόνια εξωκανονικών κειμένων και τη συμβολή τους στη μελέτη του αρχαίου Ιουδαϊσμού και του αρχέγονου Χριστιανισμού. Ο Jenkins σημειώνει ότι πολλές από αυτές τις ανακαλύψεις δεν είναι τόσο νέες όσο συχνά υποστηρίζεται από τα ΜΜΕ ούτε συμβάλουν σημαντικά στην αλλαγή του τρόπου κατανόησης του αρχαίου Ιουδαϊσμού και Χριστιανισμού. Τέτοιες ανακαλύψεις κι ο υπερβολικός τρόπος με τον οποίο προβάλλονται ουσιαστικά στηρίζονται στη λογική της ιστορικής αμνησίας: 

[Α.Τ. Αναμφισβήτητα ο Jenkins έχει δίκιο, όταν παρατηρεί ότι ο τρόπος που τέτοιες ανακαλύψεις παρουσιάζονται είναι συχνά υπερβολικός. Είναι επίσης βέβαιο ότι κείμενα, όπως το ευαγγέλιο του Ιούδα ή της Μαρίας ή το αμφιλεγόμενο Ευαγγέλιο της Συζύγου του Ιησού, δεν αλλάζουν σε κάτι τα όσα γνωρίζουμε (ή δεν γνωρίζουμε) για τον ιστορικό Ιησού. Είναι, όμως, εξίσου υπερβολικό να ακυρώνουμε τη σημασία που έχουν τέτοια κείμενα για την κατανόηση του αρχέγονου Χριστιανισμού ή της αρχαίας Εκκλησίας, για τις θεολογικές ζυμώσεις που πραγματοποιούνται ήδη στις πρώτες γενιές μετά τους αποστόλους, για την αλληλεπίδραση μεταξύ Ιουδαϊσμού, Χριστιανισμού αλλά και εθνικού κόσμου. Είναι μάλλον βέβαιο ότι η εποχή των μεγάλων ανακαλύψεων, όπως των κειμένων της Genizah στο Κάιρο, του Κουμράν ή του Nag Hammadi, έχει παρέλθει. Αυτό όμως δεν καθιστά λιγότερο σημαντικές, έστω κι αν δεν είναι τόσο εντυπωσιακές, τις μικρές αυτές ανακαλύψεις που ακολούθησαν. Νομίζω ότι μας βοηθούν να καθαρίσουμε την εικόνα που έχουμε ήδη σχηματίσει ή γνωρίζουμε από τις άλλες πηγές της αρχαιότητας. Η ιστορική αμνησία είναι αναμφισβήτητα ένα σημαντικό μειονέκτημα  όπως όμως είναι κι η ιστορική ακαμψία, η αδυναμία δηλαδή ο σύγχρονος ιστορικός να αξιοποιήσει τις νέες ανακαλύψεις για μία περισσότερο ακριβή κατανόηση του παρελθόντος.] 

H ιουδαϊκή αποκαλυπτική στα κείμενα της Καινής Διαθήκης / Jewish apocalyptic in the NT texts

Στην ιστοσελίδα The Bible and Interpretation έχει αναρτηθεί ένα σύντομο άρθρο του Benjamin E. Reynolds σχετικά με την αξιοποίηση της ιουδαϊκής αποκαλυπτικής παράδοσης στα κείμενα της Καινής Διαθήκης. Ο συγγραφέας παρουσιάζει τη χρήση της ιιουδαϊκής αποκαλυπτικής στη διδασκαλία του Ιησού και του Παύλου και παρατηρεί ότι η ΚΔ αξιοποιεί το βασικό χαρακτηριστικό της αποκαλυπτικής, το οποίο είναι εκείνο της αποκάλυψης των κρυμμένων ουράνιων μυστηρίων στους εκλεκτούς διαμέσου συνήθως ενός ουράνιου όντος (π.χ. ενός αγγέλου). 

Το τρέχον τεύχος του JSPs / The current issue of JSPs

Journal for the Study of Pseudepigrapha 27:1 (2017)

  • Simon Bellmann, "The Theological Character of the Old Latin Version of Esther," 3-24 (abstract)
  • Nathan Hays, "Orphanhood and Parenthood in Joseph and Aseneth," 25-46 (abstract)
  • Ruth Henderson, "A Scriptural Model for the Song of Tobit (Tobit 13.1–18)," 47-79 (abstract)

Πέμπτη, 12 Οκτωβρίου 2017

Η υγεία στον αρχαίο κόσμο: Ρωμαίοι και Ραββίνοι / Health in the ancient world: Romans and Rabbis

Στη σελίδα Ancient Jew Review δυο πρόσφατα κείμενα πραγματεύονται πτυχές της αρχαίας υγείας και της ιατρικής στο ρωμαϊκό κόσμο γενικά και στα ραββινικά κείμενα αντίστοιχα:

Ένα νέο άρθρο στο τρέχον τεύχος του In die Skriflig / A new article in the current issue of In die Skriflig

In die Skriflig 51:2 (2017)

Hendrik G. Stoker - Paul Derengowski, "A discussion about the version of the Bible available to Muhammad"

Νέα άρθρα βιβλικού ενδιαφέροντος στο τρέχον τεύχος του VE / New articles in the current issue of VE

Verbum et ecclesia 38:1 (2017)

Το τρέχον τεύχος του JBL / The current issue of JBL

Journal of Biblical Literature 136:3 (2017)

  • Matthew Richard Schlimm, "Jealousy or Furnace Remelting? A Response to Nissim Amzallag,"  513-528 (abstract)
  • George M. Hollenback, "Who Is Doing What to Whom Revisited: Another Look at Leviticus 18:22 and 20:13," 529-537 (abstract)
  • Matthew Kraus, "Rabbinic Traditions in Jerome's Translation of the Book of Numbers," 539-563 (abstract)
  • Mika S. Pajunen, "The Saga of Judah's Kings Continues: The Reception of Chronicles in the Late Second Temple Period," 565-584 (abstract)
  • Max Rogland, "A 'Cryptic Phrase' in Haggai 2:6," 585-592 (abstract)
  • Diana Abernethy, "Translation of Horse Colors in Zechariah 1:8; 6:2–3, 6 Based on Textual and Material Evidence," 593-607 (abstract)
  • Drew J. Strait, "The Wisdom of Solomon, Ruler Cults, and Paul's Polemic against Idols in the Areopagus Speech, 609-632 (abstract)
  • Karel van der Toorn, "Celebrating the New Year with the Israelites: Three Extrabiblical Psalms from Papyrus Amherst 63," 633-649 (abstract)
  • David L. Balch, "Mary's Magnificat (Luke 1:46b–55) and the Price of Corn in Mexico," 651-665 (abstract)
  • Michael Kochenash, "You Can't Hear 'Aeneas' without Thinking of Rome," 667-685 (abstract)
  • Michal Beth Dinkler, "Building Character on the Road to Emmaus: Lukan Characterization in Contemporary Literary Perspective," 687-706 (abstract)
  • M. David Litwa, "Paul the 'god' in Acts 28: A Comparison with Philoctetes," 707-726 (abstract)
  • Emma Wasserman, "Gentile Gods at the Eschaton: A Reconsideration of Paul's 'Principalities and Powers' in 1 Corinthians 15," 727-746 (abstract)

Δευτέρα, 9 Οκτωβρίου 2017

Στο τρέχον τεύχος του ThR/ In the current issue of ThR

Theologische Rundschau 82:2 (2017)

Udo Schnelle, "Aus der Literatur zum Johannesevangelium 1994–2010 Dritter Teil: Gesamtdarstellungen und Einzelstudien," 97-162 (abstract)

Στο τρέχον τεύχος του ETR / In the current issue of ETR

Études théologiques et religieuses 92:3 (2017)

Elena Di Pede, "Lorsque Jérémie joue les faux prophètes : la tentation des Récabites (Jr 35) comme réflexion sur la vraie et la fausse prophétie," 537 - 555 (abstract)

H ανακάλυψη της Βηθσαϊδά; / The discovery of Bethsaida?

Στη σελίδα The Bible and Interpretation έχει αναρτηθεί το άρθρο των Mordechai Aviam και R. Steven Notley σχετικά με την πιθανή ταύτιση των ευρημάτων στο el-Araj με την Βηθσαϊδά-Ιουλιάδα:

Κυριακή, 8 Οκτωβρίου 2017

Στο τρέχον τεύχος του JHS / In the current issue of JHS

Journal of Hebrew Scriptures 17 (2017)

Suderman, W. Derek, "From Dialogic Tension to Social Address: Reconsidering Mandolfo's Proposed Didactic Voice in Lament Psalms"

Nέα άρθρα στο τρέχον τεύχος του BAGL / New articles in the current issue of BAGL

Biblical and Ancient Greek Linguistics 6 (2017)

Το τρέχον τεύχος του NovT / The current issue of NovT

Novum Testamentum 59:4 (2017)

  • Matthew Goldstone, "Murder, Anger, and Altars: The First Matthean Antithesis in Light of Exodus 21:14 and its Early Rabbinic Interpretation," 339-354 (abstract)
  • Joseph R. Dodson, "The Fall of Men and the Lust of Women in Seneca’s Epistle 95 and Paul’s Letter to the Romans," 355-365 (abstract)
  • Jonathon Lookadoo, "Polycarp, Paul, and the Letters to Timothy," 366-383 (abstract)
  • John Granger Cook, "Philo, Quaestiones et solutiones in Genesin 4.102 and 1 Cor 10:3: The πνευµατικὸν βρῶµα," 384-389 (abstract)
  • John S. Kloppenborg, "Disciplined Exaggeration: The Heuristics of Comparison in Biblical Studies," 390-414 (abstract)
  • John A. L. Lee, "The Brill Dictionary of Ancient Greek: New Clothes for an Old Emperor," 415-435 (abstract)

Στο τρέχον τεύχος του ThZ / In the current issue of ThZ

Theologische Zeitschrift 73:2 (2017)

  • Hans-Peter Mathys, "Die «Berufe» Gottes im Alten Testament," 109-140 (abstract)
  • Markus Saur, "Ahnung, Erkenntnis und Furcht Gottes. Qohelet 3,10-15 im Kontext alttestamentlicher Anthropologien," 141-155 (abstract)
  • Werner Schüßler, "«Würdelose Würde». Zum Jesus-Bild bei Karl Jaspers," 156-177 (abstract)

Παρασκευή, 22 Σεπτεμβρίου 2017

O Daniel Boyarin για την πολιτισμική μετάφραση / Daniel Boyarin on cultural translation

Critical Inquiry 44:1 (2017)

Daniel Boyarin, The Concept of Cultural Translation in American Religious Studies," 17-39 (first page)

H Martha Himmelfarb για τις ιουδαϊκές και χριστιανικές αποκαλύψεις / Martha Himmelfarb on Jewish and Christian apocalypses

Στην ιστοσελίδα Ancient Jew Review η Martha Himmelfarb σχολιάζει το έργο της σχετικά με τις ιουδαϊκές και χριστιανικές αποκαλύψεις: 

Σαργών Β΄ / Sargon II

Στην ιστοσελίδα The Bible and Interpretation έχει αναρτηθεί το σύντομο άρθρο της Josette Elayi σχετικά με τον Σαργών Β΄: 

Πέμπτη, 21 Σεπτεμβρίου 2017

Το τρέχον τεύχος του DSD / The current issue of DSD

Dead Sea Discoveries 24:2 (2017)

  • Eibert Tigchelaar, "A Provisional List of Unprovenanced, Twenty-First Century, Dead Sea Scrolls-like Fragments," 173-188 (abstract)
  • Kipp Davis et al., "Nine Dubious “Dead Sea Scrolls” Fragments from the Twenty-First Century," 189-228 (abstract)
  • Kipp Davis, "Caves of Dispute: Patterns of Correspondence and Suspicion in the Post-2002 'Dead Sea Scrolls' Fragments," 229-270 (abstract)
  • Julia Rhyder, "'The Temple which You Will Build for Me in the Land': The Future Sanctuary in a Textual Tradition of Leviticus," 271-300 (abstract)
  • Kengo Akiyama, "Reproof in CD 9:2–8 and 1QS 5:24–6:1: A Note on a Curious Omission," 301-306 (abstract)

Τετάρτη, 20 Σεπτεμβρίου 2017

Γυναίκες και λατρεία στις παύλειες κοινότητες / Women and worship in Pauline communities

Στη σελίδα The Bible and Interpretation έχει αναρτηθεί το κείμενο της Lucy Peppiatt (Westminster Theological Centre) σχετικά με τη συμμετοχή και το ρόλο των γυναικών στις λατρευτικές συνάξεις των παύλειων κοινοτήτων. 

Η ζωή κι ο θάνατος των μονομάχων / Life and death of gladiators

To μνημείο δύο γυναικών μονομάζων, της
Αμαζόνας και της Αχιλλείας. Το μνημείο
μάλλον στήθηκε με αφορμή την απόλυσή
τους από τις τάξεις των μονομάχων.
Αλικαρνασσός, 1ος-2ος αι. μ.Χ.
Πηγή: Βρετανικό Μουσείο
Στη σελίδα του BBC History Extra δημοσιεύεται ένα κατατοπιστικό άρθρο σχετικά με τη ζωή και τον θάνατο των μονομάχων της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας. Η φωτογραφία που ανεβάζω ένα μικρό συμπλήρωμα στο άρθρο· η παρουσία και γυναικών (gladiatrices) στις τάξεις των μονομάχων:

Kαι για τις γυναίκες μονομάχους βλ. το παλαιότερο δημοσίευμα του BBC Culture.

Το τρέχον τεύχος του NTS / The current issue of NTS

New Testament Studies 63:4 (2017)

  • Steve Mason, Philip F. Esler, "Judaean and Christ-Follower Identities: Grounds for a Distinction," 493-515 (abstract)
  • Risto Uro, "Cognitive Science in the Study of Early Christianity: Why It Is Helpful – and How?," 516-533 (abstract)
  • John S. Kloppenborg, "Gaius the Roman Guest," 534-549 (abstract)
  • Katie Marcar, "In the Days of Noah: Urzeit/Endzeit Correspondence and the Flood Tradition in 1 Peter 3–4," 550-566 (abstract)
  • Sarah Parkhouse, "The Fetishization of Female Exempla: Mary, Thecla, Perpetua and Felicitas," 567-587 (abstract)
  • Jennifer R. Strawbridge, "How the Body of Lazarus Helps to Solve a Pauline Problem," 588-603 (abstract)
  • Philip B. Payne, "Vaticanus Distigme-obelos Symbols Marking Added Text, Including 1 Corinthians 14.34–5," 604-625 (abstract)


Κυριακή, 17 Σεπτεμβρίου 2017

Dennis Edwin Smith (1.12.1944-16.9.2017)

Έφυγε χτες από τη ζωή νικημένος από τον καρκίνο ο γνωστός καθηγητής της Καινής Διαθήκης στο Phillips Theological Seminary, Dennis Edwin Smith. O εκλιπών, διδάκτορας του Harvard University Divinity School, διετέλεσε καθηγητής στο Phillips Theological Seminary, από το 1986 έως και το 2015, όταν συνταξιοδοτήθηκε. 
Η συμβολή του στη μελέτη των ευχαριστιακών δείπνων της αρχαίας Εκκλησίας είναι σημαντική και χωρίς αμφιβολία άλλαξε τον τρόπο με τον οποίο κατανοούσε το ρόλο τους η έρευνα μέχρι τώρα. Από το πλούσιο συγγραφικό του έργο αναφέρω εδώ ενδεικτικά τα From Symposium to Eucharist: The Banquet in the Early Christian World (2003), Many Tables: The Eucharist in the New Testament and Liturgy Today (1990), σε συνεργασία με τον Hal Taussig, Meals in the Early Christian World: Social Formation, Experimentation, and Conflict at the Table, και πάλι σε συνεργασία με τον Hal Taussig (2012). 
Ένας εξαιρετικός ερευνητής κι ένας υπέροχος άνθρωπος. Ας είναι αιωνία η μνήμη του. 

Οι αρχαίοι χριστιανοί ως φιλόσοφοι / Ancient Christians as philosophers

Σε συνεργασία με την International Catacomb Society η ιστοσελίδα Ancient Bible Review θα φιλοξενήσει μία σειρά άρθρων σχετικά με την αρχαία Εκκλησία. Το πρώτο άρθρο είναι του Arthur Urbano κι είναι αφιερωμένο στην παράσταση των αρχαίων χριστιανών ως φιλοσόφων σε σαρκοφάγους και τοιχογραφίες της Ύστερης Αρχαιότητας:

Οι Ιουδαίοι κι οι εικαστικές τέχνες / Jews and visual arts

Στην ιστοσελίδα Lehrhaus δημοσιεύεται ένα εξαιρετικό κείμενο της Ranana Dine (University of Cambridge) το οποίο πραγματεύεται το ερώτημα κατά πόσο ήταν και πρέπει να είναι ανεικονική η ιουδαϊκή θρησκεία:

Το τρέχον τεύχος του EC / The current issue of EC

Early Christianity 8:3 (2017)

  • Jens Schröter / Simon Butticaz, " Paul and Ethnicity," 289-292
  • Samuel Vollenweider, "Are Christians a New "People"? Detecting Ethnicity and Cultural Friction in Paul's Letters and Early Christianity," 293-308 (abstract)
  • Simon Butticaz, "Paul and Ethnicity between Discourse and Social Practices: Two Examples in Tension," 309-335 (abstract)
  • Michael Wolter, "Ethnizität und Identität bei Paulus," 336-353 (abstract)
  • John M.G. Barclay, "An Identity Received from God: The Theological Configuration of Paul's Kinship Discourse," 354-372 (abstract)
  • Kathy Ehrensperger, "Narratives of Belonging: The Role of Paul's Genealogical Reasoning," 373-392 (abstract)

New Discoveries 

  • Christfried Böttrich, "Supplements to the Re-Discovery of Codex Sinaiticus in the Nineteenth Century," 395-406 

New Projects 

  • Cilliers Breytenbach / Julien M. Ogereau, "Inscriptiones Christianae Graecae (ICG) 1.0: An Online Database and Repository of Early Christian Greek Inscriptions from Asia Minor and Greece," 409-419

Τρίτη, 12 Σεπτεμβρίου 2017

Στο τρέχον τεύχος του Louvain Studies / In the current issue of Louvain Studies

Louvain Studies 40:2 (2017)

Ma. Marilou S. Ibita, "The Proclamation of Truth between Exclusivity and Inclusivity: A Critical Analysis of the Use of John 14:6 in Vatican II," 170-183 (abstract)

Κυριακή, 10 Σεπτεμβρίου 2017

Η ιστορία της παλαιοδιαθηκικής έρευνας / The history of the Old Testament research

Από τον εκδοτικό οίκο Vandenhoeck & Ruprecht κυκλοφόρησε ένα νέο βιβλίο με την ιστορία της έρευνας της Παλαιάς Διαθήκης. Ο συγγραφέας του, Rudolf Smend, παρουσιάζει το έργο 54 σημαντικών ερευνητών, μεταξύ των οποίων των J. Buxtorf, B. Spinoza, J. Astruc, R Lowth, J. D. Michaelis, J. G. Herder, E. W. Hengstenberg, A. Kuenen, J. Wellhausen, B. Duhm, R. Kittel, H. Gunkel, M. Buber, A. Alt, W. Vischer, G. v. Rad, M. Noth, I. L. Seeligmann, W. Zimmerli, H. W. Wolff. 

Rudolf Smend, Kritiker und Exegeten: Porträtskizzen zu vier Jahrhunderten alttestamentlicher Wissenschaft, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2017
1005 σελίδες με 53 εικόνες
ISBN 978-3-525-53142-6
90 ευρώ

Ένα πολύτιμο βότανο / A valuable herb

Nόμισμα της Κυρήνης με παράσταση του silphium. Το
φυτό ευδοκιμούσε αποκλειστικά σε αυτήν την περιοχή
κι αποτελούσε σημαντική πηγή πλουτισμού. 
Ένα πολύ ενδιαφέρον άρθρο για ένα χαμένο σήμερα βότανο, το silphium, το οποίο έχαιρε μεγάλης εκτίμησης από τους Ρωμαίους δημοσιεύεται διαδικτυακά στη σελίδα του BBC: 

Ένα άρθρο βιβλικού ενδιαφέροντος στο τρέχον του HTS / An article of biblical interest in the current issue of HTS

Hervomde teologies studies 73:3 (2017)

Benjamin W.W. Fung, / Aida B. Spencer  / Francois P. Viljoen, "Do the writing methodologies of Greco-Roman historians have an impact on Luke’s writing order?"

Στο τρέχον τεύχος του ExpT / In the current issue of ExpT

Expository Times 128:12 (2017)
  • Il-Seung Chung, "Hagar and Ishmael in light of Abraham and Isaac: Reading Gen. 21:8–21 and Gen. 22:1–19 as a Dialogue," 573-582 (abstract)
  • Sherri Brown, "The Challenge of 2 Peter and the Call to Theosis," 583-592 (abstract)

Σάββατο, 9 Σεπτεμβρίου 2017

Το τρέχον τεύχος του JSHJ / The current issue of JSHJ

Journal for the Study of the Historical Jesus 15:1 (2017)

  • Andrea Nicolotti, "The Scourge of Jesus and the Roman Scourge: Historical and Archaeological Evidence," 1-59 (abstract)
  • Jordan J. Ryan, The Historian’s Craft and the Future of Historical Jesus Research: Engaging Brant Pitre’s Jesus and the Last Supper as a Work of History," 60-87 (abstract)
  • Alan Kirk, "Ehrman, Bauckham and Bird on Memory and the Jesus Tradition," 88-114 (abstract)
  • Jeffrey B Gibson, "John the Baptist and the Origin of the Lord’s Prayer," 115-130 (abstract)
  • Klyne Snodgrass, "Are the Parables Still the Bedrock of the Jesus Tradition?" 131-146 (abstract)
  • Christopher B. Zeichmann, "Capernaum: A ‘Hub’ for the Historical Jesus or the Markan Evangelist?" 147-165 (abstract)

Το τρέχον τεύχος του JSNT / The current issue of JSNT

Journal for the Study of the New Testament 40:1 (2017)

  • Seon Yong Kim, "Reading Romans with Dio Chrysostom and Aelius Aristides: Preliminary Remarks on the Epistle’s Rhetorical Genus," 3-29 (abstract)
  • Dorothea H. Bertschmann, "Hosting Jesus: Revisiting Luke’s ‘Sinful Woman’ (Luke 7.36-50) as a Tale of Two Hosts," 30-50 (abstract)
  • F. Gerald Downing, "Feasible Researches in Historical Jesus Tradition: A Critical Response to Chris Keith," 51-61 (abstract)
  • Chris Keith, "Yes and No: A Critical Response to F. Gerald Downing," 62-72 (abstract)
  • Peter-Ben Smit, "In Search of Real Circumcision: Ritual Failure and Circumcision in Paul," 73-100 
  • Meredith J.C. Warren, "Tasting the Little Scroll: A Sensory Analysis of Divine Interaction in Revelation 10.8-10," 101-119 (abstract)

Πέμπτη, 7 Σεπτεμβρίου 2017

Το τρέχον τεύχος του ΖΑW / The current issue of ZAW

Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 129:3 (2017)

  • Alexandra Grund-Wittenberg, "Literalität und Institution: Auf der Suche nach lebensweltlichen Kontexten der Literaturwerdung im alten Israel," 327-345 (abstract)
  • Christian Schäfer, "Beobachtungen zu Alfred Rahlfs’ editionstechnischen Grundsätzen in der ›Handausgabe von 1935‹," 346-361 (abstract)
  • Jonathan Grossman, "The Double Etymology of Babel in Genesis 11," 362-375 (abstract)
  • Andrew Tobolowsky, "The »Samuel the Judge« Narrative in 1Sam 1–7," 376-389 (abstract)
  • Michael Pietsch, "Zwischen Restauration und Resignation.Die Amnestie Jojachins (II Reg 25,27–30) als deuteronomistischer Programmtext?," 390-410 (abstract)
  • Ethan Jones, "Direct Reflexivity in Biblical Hebrew: A Note on נפשׁ,"  (abstract) 411-426
  • Sarah Schulz / Manuel Schäfer, "Die Kelter als Dreschort in Jdc 6,11," 427-430 (abstract)

Τετάρτη, 6 Σεπτεμβρίου 2017

Στο τρέχον τεύχος του ARG / In the current issue of ARG

Archiv für Religionsgeschichte 17:1 (2016)

The Religious Life of Things A Conference Organized by Ian S. Moyer and Celia Schultz

  • Ian S. Moyer, "Introduction: The Religious Life of Things," 3-10
  • Fritz Graf, "Gold Has Many Uses," 11-24 (abstract)
  • Mira Balberg, "Omen and Anti-omen: The Rabbinic Hagiography of the Scapegoat’s Scarlet Ribbon," 25-54 (abstract)
  • Henry S. Blume, "The Furniture of the Gods: The Problem with the Importation of ‘Empty Space and Material Aniconism’ into Greek Religion," 55-68 (abstract)
  • Donald Sells, "Prostitution and Panhellenism in Aristophanes’ Peace," 69-90 (abstract)
  • Rachel Neis, "Religious Lives of Image-Things, Avodah Zarah, and Rabbis in Late Antique Palestine," 91-122 (abstract)
  • Clara Bosak-Schroeder, "The Religious Life of Greek Automata," 123-138 (abstract)

Words with power: from the Getty Hexameters to the Abgar-Jesus Correspondence

  • Kathryn Caliva, "Speech Acts and Embedded Narrative Structure in the Getty Hexameters," 139-164 (abstract)
  • Andrew Mark Henry, "Apotropaic Autographs: Orality and Materiality in the Abgar-Jesus Inscriptions," 165-186 (abstract)
  • J. Gregory Given, "Utility and Variance in Late Antique Witnesses to the Abgar-Jesus Correspondence," 187-222 (abstract)

Δευτέρα, 4 Σεπτεμβρίου 2017

Στο τρέχον τεύχος του Arethusa / In the current issue of Arethusa

Arethusa 50:2 (2017)
  • Aldo Tagliabue, "Learning from Allegorical Images in the Book of Visions of The Shepherd of Hermas," 221-255 (abstract)
  • Thomas A. Schmitz, "The Rhetoric of Desire in Philostratus’s Letters," 257-282 (abstract)

Σάββατο, 2 Σεπτεμβρίου 2017

Εμπειρικά μοντέλα και διαχρονική μέθοδος / Empirical models and diachronic method

Στην ιστοσελίδα The Bible and Interpretation ο Joshua Berman (Bar-Ilan University) συζητά τη συμβολή των εμπειρικών μοντέλων στη διαχρονική μελέτη της εξέλιξη των κειμένων της Παλαιάς Διαθήκης και της αρχαίας Εγγύς Ανατολής γενικότερα:

Στο τρέχον τεύχος του REJ / In the current issue of RÉJ

Revue des Études Juives 176:1-2 (2017)

  • Peter J. Tomson, "Les Épîtres de Paul, une source pour le pharisaïsme historique," 1-23 (abstract)
  • Naomi Liran Frisch, "The Returnable Gift of Sukot Festival from Historical and Anthropological Perspective," 25-48 (abstract)
  • Ilana Sasson, "On Wisdom, Creation, and Angels: A Karaite Commentary on Proverbs 8," 49-88 (abstract)
  • Mireille Hadas-Lebel, "Juif ou grec? Les cas Philon et le cas Paul," 175-187 (abstract)

Ψηφιοποιημένα χειρόγραφα της Καινής Διαθήκης στη βιβλιοθήκη του Κογκρέσου / Digitized mss in the Library of Congress

Η βιβλιοθήκη του Κογκρέσου διαθέτει πλέον ψηφιακά περίπου 1000 χειρόγραφα, ανάμεσα στα οποία και πολλά της Καινής Διαθήκης (συνεχές κείμενο, λεξιονάρια και κατένες) από τις συλλογές χειρογράφων των βιβλιοθηκών του Ελληνικού Ορθόδοξου Πατριαρχείου στην Ιερουσαλήμ και της Αρμενικής Αποστολικής Εκκλησίας της ίδιας πόλης. Μία χρήσιμη δεξαμενή υλικού για μελέτη:

Ένα νέο άρθρο βιβλικού ενδιαφέροντος στο τρέχον τεύχος του In die Skriflig / An article of biblical interest in the current issue of In die Skriflig

In die Skriflig 51:2 (2017)

George Lotter / Timothy Van Aarde, "A rediscovery of the priesthood of believers in Ephesians 4:1–16 and its relevance for the Missio Dei and a biblical missional ecumenism"

Ένα άρθρο βιβλικού ενδιαφέροντος στο τρέχον τεύχος του HTS / A new article of biblical interest in the current issue of HTS

Hervomde teologiese studies 73:3 (2017)

Joel K.T. Biwul, "The vision of ‘Dry Bones’ in Ezekiel 37:1–28: Resonating Ezekiel’s message as the African prophet of hope"