Παρασκευή 5 Μαΐου 2017

Mια χρήσιμη βάση δεδομένων με νομίσματα / A useful database with Roman coins

Μία πολύ χρήσιμη βάση δεδομένων ρωμαϊκών νομισμάτων, η Online Coins of the Roman Empire (OCRE), είναι πλέον διαθέσιμη διαδικτυακά. Η βάση περιέχει περισσότερα από 43.000 νομίσματα, παρέχει χρήσιμες πληροφορίες για αυτά καθώς και υψηλής ανάλυσης εικόνες. 

Τα πολλά πρόσωπα του Μωυσή / The many faces of Moses

Στην ιστοσελίδα Ancient Origins o Mark Oliver δημοσιεύει ένα σύντομο άρθρο για τέσσερις εκδοχές της ζωής του Μωυσή, οι οποίες διαφέρουν αρκετά από την εκδοχή της Βίβλου. Για τον Μανεθώ ο Μωυσής ήταν ένας Αιγύπτιος ιερέας με εγκληματική δράση που εκδιώχθηκε από την Αίγυπτο μαζί με τους οπαδούς του όταν προσπάθησαν να καταλάβουν την χώρα. Ο Στράβων θεωρούσε ότι ο Μωυσής ήταν ένας φιλόσοφος που κατέληξε στο μονοθεϊσμό ως τη μόνη αληθινή θρησκεία. Για τον Ιουδαίο ιστορικό Αρτάπανο ο Μωυσής ήταν ένας ήρωας πολέμου στην Αίγυπτο που κατόρθωσε να καταλάβει την Αιθιοπία. Τέλος, ο Τάκιτος θεωρούσε ότι ο Μωυσής ήταν ηγέτης του λαού του που τους οδήγησε στην Χαναάν και τους δίδαξε ότι δεν χρειάζεται να πιστεύουν στους θεούς. Αν κι ο ίδιος δεν πίστευε σε κάποια θρησκεία, εισήγαγε για το λαό του μία νέα για να εξασφαλίσει τη συνοχή τους. Οι πολλές αυτές εκδοχές της ιστορίας του Μωυσή αποτελούν αναμφίβολα μια απόδειξη πώς τα ιστορικά γεγονότα (τα οποία κάποιες φορές είναι πλέον δύσκολο να ανιχνευχθούν) διαμορφώνονται σε νέες ιστορίες όπου οι προϋποθέσεις (ιστορικές, πολιτισμικές ή ιδεολογικές) αυτών που τις κατασκευάζουν μπορούν να ανιχνευθούν.

Πέμπτη 4 Μαΐου 2017

Στο τρέχον τεύχος του HTR / In the current issue of HTR

Harvard Theological Review 110:2 (2017)

  • Ishay Rosen-Zvi, "Pauline Traditions and the Rabbis: Three Case Studies," 169-194 (abstract)
  • Matthew Kuhner, "The 'Aspects of Christ'(Epinoiai Christou) in Origen's Commentary on the Epistle to the Romans," 195-216 (abstract)
  • Ra‘anan Boustan, Joseph E. Sanzo, "Christian Magicians, Jewish Magical Idioms, and the Shared Magical Culture of Late Antiquity," 217-240 (abstract)

Στο τρέχον τεύχος του BABELAO / In the current issue of BABELAO

BABELAO 6 (2017)

H επίδραση του Επιφάνιου στο Χριστιανισμό της Ύστερης Αρχαιότητας / The influence of Epiphanius on the Christianity of Late Antiquity

Στην σελίδα Ancient Jew Review o Adam McCollum συζητά την επίδραση που είχε το έργο του Επιφανίου σε μη ελληνόφωνες χριστιανικές κοινότητες της Ύστερης Αρχαιότητας κυρίως μέσα από τις μεταφράσεις του:

Tα χειρόγραφα της Μονής της Αγίας Αικατερίνης του Σινά / The manuscript collection of St. Catherine's Monastery, Mount Sinai

Η πλούσια σε χειρόγραφα βιβλιοθήκη της Μονής της Αγίας Αικατερίνης του Σινά είναι πλέον επισκέψιμη διαδικτυακά για κάθε ενδιαφερόμενο ερευνητή στην ιστοσελίδα της βιβλιοθήκης του Κογκρέσου. Εξαιρετικό νέο για όσους ασχολούνται με την ιστορία της χειρόγραφης παράδοσης!

Τρίτη 2 Μαΐου 2017

Ένας ξεχασμένος πάπυρος της Αποκάλυψης / A neglected papyrus of Revelation

P.Vindob. G 35894
P.Vindob. G 35894 (Φωτογραφία: ιστολόγιο Brice C. Jones)
O Brice C. Jones συζητά σε ανάρτησή του ένα ξεχασμένο πάπυρο με απόσπασμα από την Αποκάλυψη, τον P.Vindob. G 35894, ο οποίος εξαιτίας του αποσπασματικού του χαρακτήρα δεν έχει συμπεριληφθεί στον κατάλογο Gregory-Aland (GA). Ο Jones συζητά τις πιθανές χρήσεις ενός τόσο μικρού χειρογράφου και διατυπώνει την άποψη ότι ίσως πρόκειται για μαγικό φυλακτό ή για κάποιο κείμενο που το είχε μαζί του κάποιος μοναχός της Αιγύπτου, επειδή του ήταν ιδιαίτερα αγαπητό. Χρονολογείται στον 7ο/8ο αι.

Μουσεία και αρχαιοκαπηλεία / Museums and illegal antiquities trafficking

Στην ιστοσελίδα του National Geographic δημοσιεύεται το ενδιαφέρον άρθρο του Nick Romeo σχετικά με τις παράνομες κάποιες φορές διαδρομές απόκτησης αρχαιοτήτων από γνωστά μουσεία του κόσμου και με κεντρικό πρόσωπο τον αρχαιολόγο Χρήστο Τσιρογιάννη, αρχαιολόγο και συνεργάτη του Scottish Centre for Crime and Justice Research του Πανεπιστημίου της Γλασκώβης: 

To τρέχον τεύχος του Bible and Critical Theory / The current issue of Bible and Critical Theory

Bible and Critical Theory 13:1 (2017)

Στο τρέχον τεύχος του Antichthon / In the current issue of Antichthon

Antichthon 50 (2016)

  • Diana Burton, "Utopian Motifs in Early Greek Concepts of the Afterlife," 1-16 (abstract)
  • Efi Papadodima, "The Rhetoric of Fear in Euripides’ Phoenician Women," 33-49 (abstract)
  • Bruce Marshall, "An Aureus of Pompeius Magnus," 107-133 (abstract)
  • Ioannis Ziogas, "Famous Last Words: Caesar’s Prophecy on the Ides of March," 134-153 (abstract)

H σχέση βαβυλωνιακών κειμένων με τα κείμενα του Κουμράν

Στην σελίδα Ancient Jew Review ο Henryk Drawnel έχει αναρτήσει ένα σύντομο ενδιαφέρον άρθρο για την πιθανή πρόσληψη στοιχείων, κυρίως αστρολογικών, από τα βαβυλωνιακά κείμενα στα αραμαϊκά κείμενα του Κουμράν:

Δευτέρα 1 Μαΐου 2017

Το τρέχον τεύχος StTh / The current issue of StTh

Studia Theologica 71:1 (2017)

  • Gitte Buch-Hansen, "Beyond the New perspective: Reclaiming Paul’s anthropology," 4-28 (abstract)
  • Outi Lehtipuu, "To remarry or not to remarry? 1 Timothy 5:14 in early Christian ascetic discourse," 29-50 (abstract)
  • Halvor Moxnes, "From canon to context: Reading Paul in a time of cultural complexity," 51-68 (abstract)
  • Ehud Ben Zvi, "Chronicles and social memory," 69-90 (abstract)


Αξιοποιώντας τη βιβλιογραφία στην έρευνα της ΚΔ / Using secondary literature in NT research

Ένα εξαιρετικά βοηθητικό άρθρο του Andrew Byers στο ιστολόγιο The Academic Logos Blog προσφέρει χρήσιμες πληροφορίες για τα βοηθήματα που ο ερευνητής μπορεί να αξιοποιήσει στην έρευνά του για κείμενα της ΚΔ:

Ο πάπυρος του Δερβενίου / Derveni Papyrus

Ο πάπυρος του Δερβενίου αποτελεί ένα από τα σημαντικότερα κείμενα της αρχαίας ελληνικής γραμματείας, γραμμένο στον αρχαιότερο (αν όχι μοναδικό) πάπυρο που βρέθηκε σε ελληνικό έδαφος. Ο πάπυρος χρονολογείται μεταξύ 340-320 π.Χ. και φυλάσσεται σήμερα στον Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης. Βρέθηκε στη νεκρική πυρά ενός τάφου στο Δερβένι, έξω από την Θεσσαλονίκη. Το κείμενο, είναι γραμμένο σε 26 στήλες και είναι πολύ καταστραμμένο καθώς ο πάπυρος είναι καμμένος. Το ίδιο το κείμενο χρονολογείται στον 5ο αι. π.Χ. και περιέχει την εσχατολογική διδασκαλία ενός μάντεως, ο οποίος όμως μέχρι σήμερα δεν έχει ταυτοποιηθεί.
Στη σελίδα του Center of Hellenic Studies - Harvard University δημοσιεύεται ολόκληρο το κείμενο στην edition princeps (2006) και στην νεότερη έκδοση των στηλών Ι-VI από τον Franco Ferrari:



Το τρέχον τεύχος του RSB / The current issue if RSB

Ricerche storico bibliche 28:1/2 (2016)

  • Flavio Dalla Vecchia, "«Chi può narrare le potenti opere del Signore?» (Sal 106,2) : Modelli di intervento di Dio nella storia; introduzione," 5-12
  • Paolo Xella, "Dio/dèi nella storia e storia con dio/dèi : (la problematica storico religiosa)," 13-30
  • Germano Galvagno, "Un nuovo YHWH, un nuovo Israele, una nuova storia : il contributo del racconto sacerdotale all'interno del Pentateuco," 31-56
  • Grazia  Papola, "«E sapranno che io sono il Signore» (Es 7,5) : L'intervento liberatore di Dio come giudizio e rivelazione," 57-70
  • Gianantonio  Borgonovo, "Alle fonti della teologia storica deuteronomistica," 71-108
  • Dionisio  Candido, "Ester, ovvero Dio fuori dalla storia? : Le forme del libro a confronto," 109-128
  • Angelo  Passaro, "Sapienza e storia : Brevi considerazioni su Sir 44-50," 129-138
  • Marco  Settembrini, "«Una pietra si staccò dal monte» (Dn 2,34) : l'avvicendamento dei regni e la salvezza nell'apocalittica giudaica," 139-158
  • Ludwig  Monti, "«La congregazione dei poveri possederà la terra» : il peser del Salmo 37 (4Q171)," 159-178
  • Maria Brutti, "Dalle έπιφάνειαι di 2 Maccabei alla πρόνοια di Flavio Giuseppe : Alcune linee di sviluppo," 179-198
  • Roberto  Vignolo, "Il Dio d'Israele nel vangelo di Gesù di Nazaret : Dall'evento kerygmatico al racconto/documento quadriforme - un approccio narrativo," 199-253
  • Daniele  Pevarello, "Modelli di intervento divino : la vita degli «uomini divini» nella biografia greca," 255-286
  • Santi Grasso, "Gli angeli nel Vangelo di Matteo : la decadenza di un paradigma interpretativo dell'azione di Dio nella storia," 287-332
  • Ermenegildo  Manicardi, "L'intervento di Dio nella storia : il modello lucano dei «racconti iniziali» (Lc 1-4 e At 1-5)," 333-364
  • Maria Armida Nicolaci,  "L'«ora» e i «segni» nella storia del Figlio dell'uomo secondo Giovanni," 365-406
  • Giuseppe Pulcinelli, "La storia della salvezza secondo Paolo : compimento e rivelazione nell'evento Cristo," 407-432
  • Claudio  Doglio, "L'evento pasquale : chiave per comprendere la vicenda cosmica secondo l'Apocalisse," 433-456
  • Giacomo  Canobbio, "Miracolo," 457-466

Κυριακή 30 Απριλίου 2017

Oι πληροφορίες για τη ρωμαϊκή οικονομία στο έργο του Πλίνιου του Πρεσβύτερου / Data on Roman economy in the work of Pliny the Elder

Στην ιστοσελίδα Ancient Jew Review ο David B. Hollander κάνει μια κριτική αποτίμηση των πληροφοριών που δίνει ο Πλίνιος ο Πρεσβύτερος στο έργο του Φυσική Ιστορία σχετικά με την οικονομία της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας:

Μία ενδιαφέρουσα σύνδεση μεταξύ Κουμράν και Masada / An interesting link between Qumran and Masada

Η Sidnie White Crawford συζητά μία ενδιαφέρουσα σύνδεση μεταξύ του Κουμράν και της Masada στην ιστοσελίδα Bible History Daily. Ειδικότερα, παρουσιάζει τα συμπεράσματα της έρευνας της Ada Yardeni, η οποία εντόπισε τον ίδιο γραφικό χαρακτήρα μεταξύ χειρογράφων του Κουμράν και του απόκρυφου που βρέθηκε στο βιβλίο του Ιησού του Ναυί στην Μasada. Η ίδια υποστηρίζει ότι ο τόπος αντιγραφής του πρέπει να ήταν το Κουμράν. Η Sidnie White Crawford επισημαίνει και μία δεύτερη σύνδεση, μεταξύ των Ύμνων της Θυσίας του Σαββάτου, των οποίων έξι αντίγραφα βρέθηκαν στα σπήλαια του Κουμράν κι ενός αντιγράφου του ίδιου κειμένου που βρέθηκε και πάλι στην Masada στο ίδιο σημείο όπως και του απόκρυφο του Ιησού του Ναυί.

Το λιμάνι της Καισάρειας / The harbor of ancient Caesarea

Αποτέλεσμα εικόνας για caesarea harbor renovation
Aεροφωτογραφία του αρχαίου λιμένα της Καισάρειας όπου
γίνονται οι εργασίες αναστήλωσης (Πηγή: jns.org)
Το έργο αναστήλωσης του λιμένα της αρχαίας Καισάρειας έφερε στο φως ενδιαφέροντα ευρήματα, όπως την είσοδο του αρχαίου λιμένα, τη βάση βωμού της λατρείας των αυτοκρατόρων, επιγραφές και μικρά αντικείμενα (παράσταση της επτάφωτης λυχνίας ή αγαλματίδια θεών) αλλά και μία συναγωγή. Σύμφωνα με το σχετικό δημοσίευμα της Haaretz τα ευρήματα επιβεβαιώνουν σε γενικές γραμμές τη μαρτυρία του Ιωσήπου στο έργο του Ιουδαϊκός Πόλεμος σχετικά με το φιλόδοξο σχέδιο ανοικοδόμησης της πόλης από τον Ηρώδη. Για περισσότερα διαβάστε το σχετικό δημοσίευμα της εφημερίδας:


Μαγειρεύοντας ρωμαϊκά / Roman cooking

Σχετική εικόναΓια όσους ενδιαφέρονται για μερικές συνταγές της κουζίνας της αρχαίας Ρώμης μπορούν να διαβάσουν το σύντομο άρθρο της Carla Reimer στη σελίδα του PBS/NOVA: